Деньги и глубинный мотив
почему нет денег
Вы работаете больше всех. Умеете то, чего не умеют другие. Берёте за это столько же, сколько три года назад.
Курсы по продажам проходили. Скрипты знаете. На словах цену назвать умеете, а вслух — голос садится.
Дело не в навыке. Навык есть
глубинный мотив
Самая точная фраза Стаса про деньги звучит так: травма определяет глубинный мотив. А глубинный мотив — это то, что скрыто от всех и от самого себя.
Дальше он расшифровывает: вроде работаю, чтобы деньги зарабатывать, а на самом деле работаю, чтобы почувствовать себя хорошим. Или, что ещё хуже — хотя бы чтобы не чувствовать себя плохим.
В другом месте он говорит то же самое короче: люди идут зарабатывать деньги, а на самом деле идут собирать лайки.
И вот здесь ломается вся арифметика. Если настоящий мотив — почувствовать себя хорошим, то деньги не нужны. Нужно ощущение. А ощущение можно получить дешевле: отработать лишние часы, сделать бесплатно, взять чужую задачу, ответить в одиннадцать вечера.
Человек не плохо зарабатывает. Он просто зарабатывает не деньги
стыдно назвать цену
На эфире Стасу задали вопрос почти дословно так: стыд продавать и просить денег — про что это?
Ответ был в одну строку: это про травму униженности.
Дальше механика. У этой зацепки есть глубинная цель — быть хорошим и иметь чёткие доказательства того, что ты хороший. А чёткое доказательство выглядит очень определённо: я взял и отработал много часов. Всё, я хороший, я всем всё ответил, у меня всё замечательно.
И тут же — фраза, которую стоит перечитать дважды: у них абсолютно бывает, что задача заработать денег отсутствует. Тогда они зарабатывают ровно столько, сколько нужно им или их семье.
Отсюда и то, что в интернете называют синдромом спасателя. Помочь бесплатно легко. Назвать цену — тяжело. Отказать — почти невозможно, потому что отказ отменяет доказательство.
Он не боится продавать. Он пришёл не за этим — разбор травмы униженного
деньги из страха
На другом разборе мужчина описал свой месяц: заработал, всё раздал, успокоился, начался новый месяц — и снова работаю из переживания, что не закрою.
Стас ответил ему без утешения. Ты мог даже привыкнуть зарабатывать деньги из страха. И теперь тебе постоянно нужен страх, чтобы зарабатывать. Это проблема девяти человек из десяти.
Круг у него замкнутый: сначала ты зарабатываешь из страха, потом привыкаешь, потом страх становится обязательным условием.
Практически это выглядит так. Спокойный месяц — и продажи падают. Стало легче — и вы ничего не делаете. Прижало — и вы за неделю сделали то, что откладывали полгода.
Это не лень. Это мотор, которому нужен страх, чтобы завестись
что нужно, чтобы деньги вообще появились
Стас называет два условия, и оба не про навык.
Либо очень жёсткая потребность — по его словам, когда паяльник сзади уже почти подошёл. Либо очень яркие серьёзные желания, которые дают мотив.
А самое опасное место — посерединке. Немножко зарабатываешь, немножко тратишь, и в принципе хватает. Комфортно. И развития нет.
Это, кстати, и есть честный ответ на вопрос «почему у меня всё стоит на месте». Ничего не горит. И ничего не тянет.
Хватает — самое дорогое слово в этом разговоре
проверка на март
На разборе мужчина рассказал, что расписал будущий доход по месяцам. Январь, февраль, март. На марте застрял: не мог придумать, куда потратить.
Стас спросил ровно то, что нужно было спросить: откуда ты возьмёшь мотив их зарабатывать, если дотянул только до марта?
Проверка простая и делается за десять минут. Взять сумму, которую вы хотите, и расписать, куда она уходит — по месяцам, до декабря. Не «инвестиции» и не «накопления». Конкретно: что купить, куда поехать, кому помочь, что починить в квартире.
Большинство спотыкается на втором-третьем месяце. И это не жадность и не скромность. Это отсутствие желаний, которое человек годами принимает за нехватку возможностей.
Потолок не в заработке. Потолок в списке желаний
яблоки и бананы
Есть у Стаса история про отца, которую он рассказывает без всякой морали.
Отец всё детство говорил и до сих пор говорит: у нас всегда всё было. И это правда — яблоки и бананы всегда стояли на столе, фрукты не переводились.
Потом он приехал в университет в другой город. Однокурсники — Гриша, Лёша, Саша — рассказывают, кто где был летом. Тогда почему-то модно было в Болгарию. Лёша ездил в Италию с отцом. А в прошлом году? Тоже в Италию.
И Стас говорит: подождите, вы что, каждый год ездите на море? А у меня-то «всё было» — это яблоки и бананы на столе.
Дальше он узнал о людях, которые ездят отдыхать три раза в год, и назвал их наглецами.
Картина мира, заданная в детстве, меняется тяжело — пока не пообщаешься с теми, у кого она другая.
Человек зарабатывает не столько, сколько может. Столько, сколько для него нормально
вина за отсутствие хороших поступков
Ещё одно различение, которого нет в популярных текстах про деньги.
Вина — это чувство за плохой поступок. А есть, как он говорит, шикарное чувство: никчемность. Это вина за отсутствие хороших поступков.
Никчемность копится, когда одно и то же не получается в который раз. И дальше у Стаса получается теннис: мячик идёт вниз, там напитывается жалостью, виной и никчемностью, на этой энергии идёт вверх и получает драйв. Но упирается в стыд — и снова вниз.
Стыд обычно очень конкретный. Стыдно перед родственниками. Стыдно взять больше, чем брали родители. Стыдно оказаться тем, у кого получилось, когда у них не получилось.
Мячик летает годами и выглядит как «я стараюсь»
откуда деньги берутся вообще
Здесь у Стаса нет ни одной эзотерической ноты, хотя тема располагает.
Деньги приходят к тем, кто умеет решать проблему. Любую. Он называет это словом из Торы — тикун олам, чинить мир. Много починил — много денег, мало починил — мало денег. И добавляет: тем, кто решать проблемы не умеет, деньги приходят разве что в коммерции — продал кроссовки, тоже чью-то проблему решил, но не очень-то проблему.
И про себя, когда его спрашивают, как заработать быстро: я не знаю таких способов. Я знаю, как заниматься ремеслом — каждый день по одному шагу учиться решать проблемы людей и получать за это деньги.
Не «привлечь». Починить
почему интерес пропадает на середине
Знакомый сюжет: начинаю чем-то заниматься, осваиваю, нравится, потом теряю интерес и ищу новое.
Стас относит это не к травме, а к уровню силы — к тому, что он называет юношей. Юношу питает ощущение перспективы и воодушевления. Пока идёт планирование, всё прекрасно. А потом становится ясно, что дальше надо поднимать уровень ответственности: сделать шаг, после которого уже не переиграешь.
В этот момент свобода выбора заканчивается — и человек закрывается, делает вид, что ему стало неинтересно. И ищет новое дело, которое снова будет воодушевлять.
Уровнем ниже — подросток, у которого всё решает статус. Он зарабатывает, чтобы была хорошая клавиатура, хороший телефон, чтобы уважали. Это тоже работает, и довольно долго.
Дело не заканчивается. Заканчивается уровень, на котором его начинали — про четыре уровня силы
долги, которые искривляют
Отдельно про долги, потому что с ними разговор про желания не работает.
Стас приводит старую формулу: берём чужие и ненадолго, а отдаём свои и навсегда. И вспоминает молитву, где просят избавить от долгов, которые искривляют.
Его комментарий: человек с долгами искривлён — он работает в полную силу, а потом всё отдаёт. Искривляется и самооценка, и энергия.
Закрывать потребность деньгами тяжелее, чем идти за желанием. А закрывать долг — тяжелее всего, потому что там нет ни удовольствия впереди, ни облегчения в конце.
Долг забирает не только деньги. Он забирает мотив
что меняется
Не сумма в следующем месяце.
Стас говорит прямо: заставить себя больше зарабатывать невозможно. Мотивация тут не работает вообще.
Меняется другое — становится видно, за чем вы на самом деле идёте. И когда вы ловите себя на том, что снова взяли работу, чтобы оказаться хорошей, а не чтобы заработать, — это уже другое положение. Из него можно назвать цену.
Про поднятие цены у него, кстати, есть честное признание: он сам долго не решался поднять стоимость своей программы. А когда поднял — пришли другие люди, с другим мышлением, и программу пришлось перекраивать под них.
Новые деньги приходят на новые роли, а не на старую роль с новым усилием
где проходит граница
Всё, что выше, — про мотив и про то, что происходит с человеком до того, как он назначает цену.
Это не финансовый совет и не схема заработка. Если сейчас нечем платить по кредитам — это решается разговором с банком, реструктуризацией и юридической помощью, а не разбором детства.
Сначала закрыть дыру. Разбираться с мотивом можно и потом
с чего начать
Тест на пятьдесят вопросов в приложении «дано» — карта из пяти зацепок в процентах: видно, какая ведёт вас и что идёт следом. Это и есть ответ на вопрос, какой у вас глубинный мотив: авторитет, нужность, полезность, эффективность или правильность.
Сразу после теста открывается лекция Стаса на двадцать минут.
И девять аудиопрактик, открытых бесплатно. По этой теме ближе всего «Я создан» — про глубинный стыд, и «Мне дано» — про ощущение недостаточности. Обещание к ним у Стаса сформулировано так: взять достойную оплату за свою работу, и чтобы голос не дрогнул и руки не вспотели, потому что вы будете чувствовать — я на своём месте.




Бесплатно · без регистрации
Словарь
Несколько слов на этих страницах — не общепринятые термины, а язык, на котором здесь описывают устройство человека. Чтобы не было путаницы, вот они.
- зацепка
- То же, что травма, но точнее. Травма звучит как поломка, которую надо чинить. Зацепка — это место, за которое жизнь цепляет человека и на которое он реагирует сильнее, чем на всё остальное. Чинить её не надо, надо знать, где она.
- сюжет
- Повторяющаяся история, которая разыгрывается снова и снова с разными людьми. Партнёры разные, а ссора одна. Сюжет пишет зацепка.
- уровень силы
- Не про травму, а про то, сколько у человека сил прямо сейчас. Зацепка определяет, как именно будет больно. А будет ли больно вообще — решает уровень силы. Уровней четыре.
- захваченность
- Состояние, когда сюжет ведёт человека, а он этого не замечает и считает свою реакцию единственно возможной.
- пять священных травм
- Название подхода. «Священных» — потому что они не ошибка и не дефект: у каждой есть своя сила, и убирать их незачем.
Модель пяти травм и названия масок — беглец, зависимый, мазохист, контролирующий, ригидный — не авторские: это общая типология, её описывали до нас. Слова «зацепка», «сюжет», «уровень силы», «захваченность» и подход, описанный на этих страницах, — формулировки Станислава Эйриха, и разбор здесь строится на них.